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文章信息一覽：

• 1、西游記第十一回講的是什么?
• 2、管理理論的歷史
• 3、覃姓何來

西游記第十一回講的是什么?

第十一回 閻王派了判官送唐王直至那超生貴道門后便走了。于是唐太宗還魂后，自服了安神定魄之劑，連進了數(shù)次粥湯，心神都得到了恢復，被眾臣扶入寢室。第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間后終于妻子團聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。

因陳玄奘是金蟬轉(zhuǎn)世且佛法方面的修行較高，故眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。

西游記第十一回的主要內(nèi)容：《 還受生唐王遵善果，度孤魂蕭瑀正空門》這一回主要說閻王派了判官送唐王直至那超生貴道門后便走了。于是唐太宗還魂后，自服了安神定魄之劑，連進了數(shù)次粥湯，心[神都得到了恢復，被眾臣扶入寢室。第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間后終于妻子團聚。

管理理論的歷史

．戰(zhàn)后經(jīng)濟的重建現(xiàn)代管理理論是在資本主義社會通過第二次世界大戰(zhàn)以后的政治、經(jīng)濟格局的重新調(diào)整過程當中所形成的管理理論，這一時期的政治、經(jīng)濟的發(fā)展對現(xiàn)代管理理論有重大影響。經(jīng)過二次世界大戰(zhàn)，美國在戰(zhàn)爭中得到了繁榮，成為超級大國，而英國和法國淪為二等的國家。

一）古典管理理論：20世紀初到20世紀30年代行為科學學派出現(xiàn)前。這一階段出現(xiàn)了管理職能同體力勞動的分離，管理工作由資本家個人執(zhí)行，其特點是一切憑個人經(jīng)驗辦事。（二）現(xiàn)代管理理論：20世紀30年代到20世紀80年代。

悠久的中國古代傳統(tǒng)文化蘊育了博大精深的管理思想，產(chǎn)生了多姿多彩的、獨具特色的管理方式和方法，并且融入了整個中華民族的歷史發(fā)展進程之中，乃至對日本、朝鮮以及東南亞諸國都產(chǎn)生了深遠的影響。

管理活動源遠流長，人類進行有效的管理活動，已有數(shù)千年的歷史，但從管理實踐到形成一套比較完整的理論，則是一段漫長的歷史發(fā)展過程?；仡櫣芾韺W的形成與發(fā)展，了解管理先驅(qū)對管理理論和實踐所作的貢獻，以及管理活動的演變和歷史，這對每個學習管理學的人來說都是必要的。

覃姓何來

1、出自土家族 據(jù)《覃姓族譜》稱：招徠河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有學者考證，“覃氏源于曋姓”，這證明早期巴人四姓，曾居住在招徠河流域。

2、出自曋姓，為巴人曋氏所改，覃（Xún 音荀）姓為土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山區(qū)腹地長陽、招徠河最為集中，據(jù)《覃姓族譜》稱：招徠河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有學者考證，“覃氏源于曋姓”，這證明早期巴人四姓，曾居住在招徠河流域。 得姓始祖：伯益。

3、將何姓和覃姓合成的網(wǎng)名可以是“何覃同行”，表示兩人在某個領(lǐng)域有共同的興趣和目標；也可以是“何覃相伴”，表示兩人在生活中相互陪伴和支持。另外，可以考慮將兩個姓氏的拼音首字母組合成一個網(wǎng)名，如“HQ之聲”或“QT聯(lián)盟”。當然，最終選擇什么樣的網(wǎng)名還要根據(jù)個人喜好和使用場景來決定。

4、覃 昌北宋廣西融州（今融安縣）人，覃光佃的兒子，慶歷進士，官至國子祭酒，退休后閉門講學，教人讀經(jīng)書，著有文集。覃 達明代湖南石門人，曾任農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳友諒的萬戶官，洪武年間（1368-1398年）被征調(diào)到四川征剿，奮勇殺敵立功。喪于四川省大溪坪。覃 吉明代太子太傅，太子年九歲，口授四書章句及古今政典。

5、套用一句非常時髦的話，叫做——“走心”！這家餐館的名字叫何家漁廚，位于嘉陵區(qū)。店招的名字是何家，店老板卻是一位覃姓的女子。這里不方便透露她的名字，但說起她，南充攝影界的很多朋友都認識。老板是位精致而又講究品位的的女子，不僅經(jīng)常兼做不收費的攝影***，而且自己也很愛好攝影。

6、覃佐航 覃昱欽，99分 朋友，在這提供兩個備選。不過因時間關(guān)系，肯定是不能完全結(jié)合八字五行、取名與生肖、易經(jīng)卦象以及姓名學五格數(shù)理、三才搭配來進行專業(yè)取名的，因為那最少都要幾個小時才能取好。下面有本人提供的一點多年取名心得《取名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。

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